唐山地震三十周年祭
作者:杜文
在人类历史中,总有一些年分显得那么峥嵘,公元前221年,公元1912年,公元1949年,.......。
在这些年分中,历史发生了转折,社会生活发生了翻天覆地的变化。那些枯燥呆板的纪元数字突然之间变得鲜活生动起来,在这些数字中,历史学家看到了希望和绝望、欢乐和痛苦、死亡和新生;经历过这些年份的百姓感受到希望和绝望的转换,欢乐和痛苦的并存,新生和死亡的交替。这些年份仿佛哗的一下划开黑暗和光明、进步与落后的边界。
然而,有一些年份,人们看到的只有一面,或光明,或黑暗,或新生,或死亡。公元1976年就是这样的年份。死亡、恐惧、绝望、幻灭.....像阴云一样笼罩在人们的心头。这一年,唐山大地震,伟人毛泽东、周恩来、朱德辞世,阶级斗争仍在持续.......。
1976年的夏天,学龄前的我,记忆最深刻的是晚上不在屋子里睡觉了,每晚要到小山上灌木丛旁的小棚子中去睡。恐惧、不安和愁苦对于学龄前的儿童来说距离是遥远的。相反,自己感觉还很有趣,可以在树下看天上闪烁的星星,可以在草丛中抓到一些美丽的昆虫,甚至能采摘到一些很甜的野果.......。然而,当一天天长大后,才渐渐理解那一年夏天对父母来说是一个多么艰辛的岁月!
然而,更艰辛应该是距离我老家一百多公里的唐山人。
“捐款都要积极,谁也不能不积极啊!地震时候全国人民谁没帮助过咱们!”地震后的第19个年头我到唐山工作,这是刚上班捐款时一位同事扯着嗓门儿说的一句话。这个同事平常工作吊儿郎当的,但每次捐款救灾他出奇地积极。
在唐山几年,我深深地理解了我那位同事积极和吊儿郎当矛盾统一的原因。
当时,有一位陈姓女同事,长得很漂亮也很泼剌,年龄长我十几岁,1976,对她来说正是花信年华,
“大地震那天,我还是比较幸运的。那天晚上,我想到我姥姥家去,但不知什么原因,我妈那天脾气出奇的坏,说什么也不让我去,差一点还动手打我。地震过后我姥姥家房子全塌了,一家人全都死了。我们家还好,房子只震坏了。一家完好无损。”当她谈起地震时候,她这么说。语调在庆幸中带有悲伤,说完话,有几分钟沉默,沉浸在一种回忆中,然后说起他的姥姥、舅舅。
唐山地震中,幸运的只是很少一部分,24万人,24万人遇难!那是一个什么样的数字啊!灭门绝户一大部分!
我所在单位里有一个处长,个子不高,整天穿得非常整洁,一幅精神抖擞的样子。后来,有人告诉我说,他过得并不好,每天要照顾精神病老婆。据介绍说,在地震中,他的三个孩子全部被砸死了,后来她老婆就疯了,整天到幼儿园、小学附近转悠,看见小孩儿就喊着自己孩子的乳名去抱人家,亲人家。经常把小孩儿吓得哇哇哭!
这是一个做母亲的悲剧!
一次,一位图书馆长作东请我一位外地到唐山的同学和同学的领导,要我作陪。在吃饭之前,这位馆长的下属先到饭店陪我的同学,他很客气地对我们说:“不好意思,先说个事情,一会儿我们馆长来了千万别提地震的事情,要不,这顿饭他是吃不下的。”他解释说,他们馆长在地震前有一儿一女,老婆既漂亮又贤惠,家庭非常幸福。在地震中家人全部罹难,只剩他孤身一人。后来,他和一位同他情况类似的女性又重组了家庭。现在,年届花甲,无儿无女,老两口相依为命。一提起地震,他就眼泪纵横,唏嘘不已!非常令人伤感!
唐山地震后,没有准确统计,估计家庭重组的占很大部分。这些重组家庭都非常不幸,每个家庭都有着一部伤心史。但这些重组后的家庭很少发生矛盾。
2005年,有媒体报道说,我所工作过的大学一位女教授在1995年去世了,但她的丈夫却隐瞒了她的死亡,精心保存了十年尸体,陪伴了去世妻子十年!在公安的干预下,他才说出了实话。那位教授和她丈夫我认识,教授比他丈夫大五岁,是地震后重组的家庭。这个事件听起来令人有些毛骨悚然,不可思议!按我理解,这位男人在地震中家庭只剩下他自己,面对亲人的死亡,他受到了巨大的刺激。当老伴去世时,他不愿接受这种再次失去亲人的痛苦,采取了逃避的方式,不愿接受死亡的现实;在他内心深处,一定认为妻子还活着。
这是一个令人心酸的、变态的故事!但还隐隐地带着对爱情忠贞不渝的色彩,带有高度珍惜生命的痕迹!到底怎么想的只有他自己知道。
有一位唐山人给我描绘过地震后的情景:当时所有的楼房建筑都震塌了,幸存的人分辨不出东南西北,也不知道自己在哪里。到处是废墟,有的废墟上还挂着尸体,耷拉着身子,露着胳膊、大腿......。面对这些,人们已经麻木了!已经不知道恐惧和不安。心,就好像死了;神经,就象不存在了!没有眼泪,没有哭喊!只是沉默,一些身强力壮的人机械地、毫无声息地抢救那些埋在建筑中的人,整个城市就像一片沉寂的地狱,整个空间弥漫着死亡、毁灭的气息。好象真到了世界末日!
一位家住唐山郊县农村的朋友曾对说,在他们村里,地震中有口水井向外喷沙子,地震过后人们发现地上有好多到裂缝,大地仿佛要断裂,而在地震当天,有一户人家牲口棚中的一头毛驴陷入裂缝里。到处是房倒屋塌,全村笼罩在恐慌惊惧之中。
1995年,我第一次到唐山时,发现整个城市一片繁华,欣欣向荣,一幅现代化城市景象,这很难使人想象到就在19年前这里发生过巨大灾难。只有街头很多的修鞋、配钥匙的残疾人,才让人看到地震留下的痕迹。
地震后,从四面八方伸出了援助之手,人们热火朝天地投入清理废墟和重建工作,1995年,地震过后第19个年头,勤劳勇敢的唐山人在全国人民的帮助下,已经从城市的表面抹去了地震的痕迹。如果没有全国人民的支援和无私奉献,也不会有今日的唐山。如今的唐山就像涅磐的凤凰得到了新生,而唐山正是以凤凰城自称,这种自称不仅更有象征性,同时也彰显了唐山人,乃至中国人在灾难面前的勇气和信念。
转眼间,30年过去了,我从一个懵懂的孩童变成了一位成年人,对地震的记忆逐渐模糊!但那些经历过这场灾难的唐山人不会模糊这场人间惨剧!唐山人也从地震中感受到互相帮助的珍贵!感受到活着的珍贵!
然而,生活在今天的一些人,仍热衷于穿梭穿梭在名利场中,为了虚名浮利在狗苟蝇营鸡争鹅斗。如果这些人经受灾难,他们也许懂得一些什么是真正宝贵的,知道什么应是追求的!
天灾人祸,也是人类历史组成部分,过去有,现在有,今后还会有!中国古人和宗教认为,灾祸是老天或神对人类邪恶的惩罚。宗教说人类是原罪的,需要自我救赎!抛开唯物唯心的哲学之争,这观点的警示价值和意义是巨大的。
今天,在强烈追求GDP的冲动下,过度开发资源已经成为危机,某些地方已经显现灾害的前兆。沙尘暴、沙漠化、水灾、旱灾......,已经是现实了!
人类是到敬畏大自然,自我救赎的时候了!


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